حقانیت شیعه و رد شبهات

آگاهی امیر المؤمنین علیه السلام از مشخصات دقیق قاتل خود در هنگام بیعت (مصادر اهل سنت)

یکی از مواردی که شیعه ی امامیه بدان معتقد است، آگاهی ائمه ی اهل بیت علیهم السلام از زمان و مکان و کیفیت شهادتشان می باشد و در این زمینه روایات قابل توجهی نیز وارد شده است اما مخالفین شیعه این موارد را غلو به حساب آورده و آن را منکر می شوند.این در حالی است که در روایات مخالفین شیعه نیز موارد مشابهی با سند های معتبر نقل شده است.

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُکَیْنٍ أَبُو نُعَیْمٍ، أَخْبَرَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِیفَةَ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبُو الطُّفَیْلِ قَالَ: " دَعَا عَلِیٌّ النَّاسَ إِلَى الْبَیْعَةِ، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ الْمُرَادِیُّ فَرَدَّهُ مَرَّتَیْنِ، ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ: «مَا یَحْبِسُ أَشْقَاهَا، لَتُخَضَّبَنَّ أَوْ لَتُصْبَغَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذَا» ، یَعْنِی لِحْیَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ، ثُمَّ تَمَثَّلَ بِهَذَیْنِ الْبَیْتَیْنِ:
اشْدُدْ حَیَازِیمَکَ لِلْمَوْتِ ... فَإِنَّ الْمَوْتَ آتِیَکَ
وَلَا تَجْزَعْ مِنَ الْقَتْلِ ... إِذَا حَلَّ بِوَادِیکَ

البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى ،ج3، ص 33، المحقق: إحسان عباس، دار النشر : دار صادر - بیروت ، الطبعة: الأولى، 1968 م.

القرشی البغدادی، أبو بکر عبد الله بن محمد بن عبید ابن أبی الدنیا (المتوفى281هـ)، مقتل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام،ص 43 و 44،ح 36، المحقق: إبراهیم صالح، الناشر: دار البشائر - دمشق، الطبعة: الأولى 1422هـ - 2001 م.

ابن دیزیل، إبراهیم بن الحسین بن علی الهمدانی (المتوفى 281 هـ)، الجزء فیه حدیث الحافظ ابن دیزیل،ص 52، ح 13، المحقق: عبد الله بن محمد عبد الرحیم البخاری، الناشر: مکتبة الغرباء الأثریة - المدینة النبویة، الطبعة: الأولى، 1413 هـ .  [تعلیق المحقق : إسناده صحیح]

الطحاوی الحنفی، ابوجعفر أحمد بن محمد بن سلامة (متوفاى321هـ)، شرح مشکل الآثار،ج2، ص 285 و 286، تحقیق شعیب الأرنؤوط، ناشر: مؤسسة الرسالة - لبنان/ بیروت، الطبعة: الأولى، 1408هـ - 1987م. [تعلیق المحقق : إسناده صحیح على شرط البخاری]

آل زهوی، أبو عبد الله الدانی بن منیر، سلسلة الآثار الصحیحة أو الصحیح المسند من أقوال الصحابة والتابعین،ج2، ص 250،ح 576، راجعه: عبد الله بن صالح العبیلان، الناشر: دار الفاروق، الطبعة: الأولى (جـ 1: 1424 هـ - 2003 م، جـ 2: 1427 هـ - 2006 م).  [تعلیق المحقق : صحیح]

الخلیفی،عبد الله بن فهد، الصحیح المسند من آثار الصحابة فی الزهد والرقائق والأخلاق والأدب،ص 370،ح 87 .  [تعلیق المؤلف : صحیح]

http://shamela.ws/browse.php/book-37620#page-370

ابو الطفیل (صحابی) می گوید : علی بن ابی طالب مردم را به بیعت فراخواند و عبد الرحمن بن ملجم مرادی آمد و علی بن ابی طالب دو مرتبه او را رد کرد و سپس مجددا وی آمد و امیر المؤمنین گفت : این بیعت مانع از آن نمی شود که شقی ترین امت کار خود را به انجام برساند.ریشم به خون سرم خضاب خواهد شد.سپس علی بن ابی طالب این دو بیت شعر را خواند :
برای مرگ آماده شو که همانا مرگ به سوی تو می آید
آن گاه که مرگ بر تو وارد شد بی تابی مکن