حقانیت شیعه و رد شبهات

هواپرستی و تعصبات ابن الجوزی (عالم بزرگ اهل سنت) و برخورد سلیقه ای در توثیق و تضعیف روات احادیث به تصریح شمس الدین ذهبی

بارها دیده ایم که مخالفین شیعه به چیزی که آن را «علم الحدیث» می نامند افتخار کرده و معتقدند از طریق آن می توانند احادیث را پالایش کرده و صحیح و سقیم را از یکدیگر تشخیص دهند !

این ادعا در شرایطی صورت می پذیرد که اگر ما به راستی آزمایی آن بپردازیم، خواهیم دید که بسیاری از علمای مخالفین آلوده به هواپرستی و نظر دادن های سلیقه ای و برخاسته از تعصبات شخصی بوده اند و از این رو نمی توان اساسا به اقوال رجالی آن ها اعتماد کرد.

این مساله فقط ادعای ما نیست و این خود علمای مخالفین هستند که به این موضوع اعتراف کرده اند.

ابن الجوزی - عالم سرشناس اهل سنت - می نویسد :

قَالَ الدارقطنیُّ: هَذَا إسنادٌ صحیحٌ. فَهَذِهِ عصبیةٌ منهُ، کَانَ یحیى بنُ سعیدٍ لَا یرضى [ق 86 - ب] / معاویةَ.
وَقَالَ أَبُو حاتمٍ: لَا یحتجُّ بهِ.

الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاى 748 هـ)، تنقیح التحقیق فی أحادیث التعلیق، ج1، ص 369، المحقق : مصطفى أبو الغیط عبد الحی عجیب، الناشر : دار الوطن - الریاض، الطبعة : الأولى ، 1421 هـ - 2000 م.

(ابن الجوزی می گوید) دارقطنی گفته است که این سند حسن صحیح است و من (ابن الجوزی) می گویم : این ناشی از تعصبی از سوی دارقطنی است و یحیی بن سعید حدیث معاویة را قبول نمی کرد.

و ابو حاتم گفته است : به حدیث او احتجاج نمی شود.

شمس الدین ذهبی - عالم سرشناس اهل سنت - در پاسخ وی می نویسد :

قلتُ: وَهَذِه مِنْک عصبیةٌ؛ فإنَّ معاویةَ احتجَّ بهِ مُسلمٌ.

الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاى 748 هـ)، تنقیح التحقیق فی أحادیث التعلیق، ج1، ص 369، المحقق : مصطفى أبو الغیط عبد الحی عجیب، الناشر : دار الوطن - الریاض، الطبعة : الأولى ، 1421 هـ - 2000 م.

من (ذهبی) می گویم : این تعصب تو (ابن الجوزی) است چرا که مسلم به حدیث معاویه احتجاج کرده است.