حقانیت شیعه و رد شبهات

اگر برخی از زنان پیامبر رفتار ناشایست داشتند پس چرا پیامبر آنان را طلاق نداد ؟ (پاسخ از عالم سلفی موسی شاهین لاشین)

یکی از مسائلی که برخی از مخالفین شیعه برای دفاع از برخی از همسران پیامبر و توجیه و پوشاندن اعمال مخالف دین آنان به آن اشاره و احتجاج می کنند این است که اگر برخی از همسران پیامبر رفتارهای مخالف دین و رفتارهای ناشایست داشتند پس چرا پیامبر آنان را طلاق نداد ؟ دلیل اصلی که باعث می شود تا برخی به چنین استدلالی روی بیاورند آن است که در حقیقت هنوز شخصیت پیامبر را به خوبی نشناخته اند و شخصیت مبارک پیامبر (ص) را هم طراز انسان های عادی قرار می دهند که با کوچک ترین رفتار نامناسبی از کوره در می روند و یا مسولیت های پیامبر (ص) را با مسولیت و ها وظایف یک انسان عادی هم طراز و یکسان می دانند !
موسی شاهین لاشین از جمله ی علمای سلفی است که پاسخ خوبی به این استدلال مخالفین شیعه داده است و از قدیم گفته اند :

خوش تر آن باشد که سر دلبران * گفته آید در کلام دیگران

موسی شاهین لاشین سلفی می نویسد :

یخطئ من یظن ان بیت الرسول -ص- کان هادئا خالیا من المشاکل ترفرف علیه اجنحه السعاده فی کل حین وکیف یظن ذلک ظان فی بیت یجمع تسع نسوه من البشر ذوات طباع مختلفه وبیئات مختلفه واسر مختلفه واسنان مختلفه فیهن الصغیره التی تعیش ما بین العاشره والثامنه عشر من عمرها وکبیره السن التی تقضی مابین الخمسین والستین من عمرها کلهن متزوجات قبله برجال اخرین الا واحده کلهن عشن مع ازواجهن السابقین عیشه الحیاه العادیه عشن مع ازواج فی ریعان شبابهن وبحیاه الجاهلیه واعرافها وتقالیدها بعضهن من اسر عالیه الحسب کام حبیبه بنت ابی سفیان زعیم قریش وبعضهن من اسر متواضعه بعضهن ابنه احب الناس الیه وبعضهن ابنه من کان اعدى اعدائه وقائد محاربیه احداهن ابنته عمته وبعضهن من قبائل الیهود بعضهن جمیلات یتیه بهن الحسن وبعضهن غیر ذات جمال کیف یمکن لهذا الخلیط غیر المتجانس ان یتعایش فی امن وامان على هیئه ضرائر یتنازعن رجلا واحدا کیف یستطیع رجلا ان یسوس تسعا مختلفات المشارب متباینات الاهواء واکثر الرجال یعجز امام سیاسه امراه واحده. حقا انه فرید فی اخلاقه فرید فی حکمته فرید فی قدرته وتحمله فرید فی صبره فرید فی حلمه فرید فی عدله فرید فی عفوه فرید فی عطائه فرید فی حسن معاشرته.یخطئ من یظن أن أزواج النبی کن على طبائع غیر طبائع النساء العادیات .....

فتح المنعم بشرح صحیح مسلم،ج6،ص86و87 ط دار الشروق

کسی که گمان می کند خانه ی پیامبر (ص) آرام و خالی از مشکل ها بود و بال های سعادت در هر زمان بر آن افراشته بود خطا می کند و گمان کننده چگونه این طور فکر میکند در مورد خانه ای که نه زن از جنس بشر با طبع های مختلف و از مکان ها و خانواده ها و سن های مختلف در آن جمع شده بودند ؟ در بین آن ها دختر کوچکی که بین ده و هیجده سال بود زندگی می کرد و زنی که بین پنجاه تا شصت سال بود هم زندگی می کرد و همه ی آن ها به غیر از یک نفر قبلا با مردان دیگر ازدواج کرده بودند و با همسران سابقشان در آغاز جوانی و در دوران جاهلیت با رسوم و تقلید های آن زندگی عادی ای کرده بودند و بعضی از آن ها از خانواده های با حسب عالی بودند مانند حبیبه دختر ابو سفیان رهبر قریش و بعضی از آن ها از خانواده های متواضع و فرودست بودند.بعضی از آن ها دختر محبوب ترین مردم در نزد پیامبر بودند و بعضی از آن ها دختر دشمن ترین دشمنان پیامبر و فرمانده ی محاربینش بودند.یکی از آن ها دختر عمه اش بود و بعضی از آن ها از قبائل یهود بودند.بعضی از آن ها زیبارو بودند و بعضی از آن ها زیبا نبودند.چگونه ممکن است که این جمعیت غیر متجانس در لباس همسری و زوجیت در امن و امان زندگی کنند در حالی که بر سر یک شوهر تنازع و رقابت می کنند ؟ و مرد چگونه می تواند نه زن که مشارب و امیال و علائق مختلف دارند را سرپرستی کند ؟ واقعا که پیامبر در اخلاق و حکمت و قدرت و تحمل و صبر و حلم و عدل و عفو و بخشندگی و حسن معاشرتش بی نظیر است.کسی که گمان می کند همسران پیامبر طبعشان غیر از طبع زنان عادی بوده خطا می کند .....

ملاحظه می کنید که طبق قول موسی شاهین لاشین، عامل اصلی مدیریت مشکل ها در بیت ازواج پیامبر ، رفتار بی نظیر پیامبر و اخلاق بی نظیر ایشان بوده نه اخلاق والا و بی نظیر همسران ایشان.
بنا بر این کسانی که برایشان سخت است تا درک کنند که چرا پیامبر در صورت بدرفتاری برخی از همسرانشان، آنان را طلاق ندادند باید بدانند که اخلاق منحصر به فرد پیامبر و مسولیت و رسالت خاص ایشان باعث می شده تا با نهایت صبر و حلم و بردباری تمام بد اخلاقی ها و ناملایمات را تحمل کنند چرا که خداوند می فرماید : " وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ " .