حقانیت شیعه و رد شبهات

اعتراف ابن الرفعة (عالم اهل سنت و شافعی مذهب) به اعتقاد عبد الله بن مسعود (صحابی) به تحریف قرآن کریم

یکی از تهمت هایی که مخالفین شیعه همواره علیه شیعیان مطرح می کنند، مساله ی تحریف قرآن است.این تهمت در حالی علیه شیعیان مطرح می شود که مصادیق و نمونه های آن به وفور در روایات و اقوال برخی از علمای مخالفین شیعه یافت می شود.

در این مطلب به اعتراف یکی از علمای اهل سنت به اعتقاد عبد الله بن مسعود (صحابی) به تحریف قرآن خواهیم پرداخت.

ابن الرفعة شافعی می نویسد :

وقد أنکر ابن مسعود کون المعوذتین من القرآن، وقال: إنهما عوذتان لرسول الله صلى الله علیه وسلم، ولم یکفر لأجل الشبهة.

ابن الرفعة، أحمد بن محمد بن علی الأنصاری (المتوفى 710 هـ)، کفایة النبیه فی شرح التنبیه،ج3، ص 118، المحقق: مجدی محمد سرور باسلوم، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، م 2009 م.

ابن مسعود این که معوذتین (سوره های فلق و ناس) جزو قرآن باشد را انکار کرده است و گفته است : این ها دو تعویذ برای پیامبر هستند و عبد الله بن مسعود به دلیل شبهه تکفیر نشده است.

ذکر دو نکته ی مهم :

الف) ابن الرفعة تصریح می کن که عبد الله بن مسعود (صحابی) قائل به تحریف قرآن کریم است چرا که وی سوره های ناس و فلق را جزو قرآن نمی دانسته است.

ب) ابن الرفعة می گوید عبد الله بن مسعود به دلیل شبهه تکفیر نشده است.سوال این است که چرا همین مساله را مخالفین شیعه برای آن دسته از علمای شیعه که قائل به تحریف به نقصان بوده اند مطرح نمی سازند ؟! به خصوص آن که چنین توجیهی برای افرادی که در قرون پس از پیامبر آمده اند بسیار منطقی تر است تا برای کسی مانند عبد الله بن مسعود که به اعتقاد مخالفین جزو اعلم صحابه قرآن کریم است و در عصر نزول قرآن نیز می زیسته است !