حقانیت شیعه و رد شبهات

اعتراف ابوالمحاسن رویانی (عالم اهل سنت) به اعتقاد عبدالله بن مسعود (صحابی) به تحریف قرآن کریم

یکی از تهمت هایی که مخالفین شیعه همواره علیه شیعیان مطرح می کنند، مساله ی اعتقاد تمامی شیعیان به تحریف قرآن است.این تهمت در حالی علیه شیعیان مطرح می شود که مصادیق و نمونه های آن به وفور در روایات و اقوال برخی از علمای مخالفین شیعه یافت می شود.

در این مطلب به اعتراف یکی از بزرگان اهل سنت به اعتقاد یکی از صحابه به تحریف قرآن کریم اشاره می کنیم.

ابوالمحاسن رویانی (عالم بزرگ شافعی مذهب - متوفای 502 هـ) می نویسد:

ومن أصحابنا من قال: یثبت قطعًا لکونها فی المصحف بخط القرآن ولم نکفر جاحدها کما لم نکفر مثبتها لحصول الاختلاف بنوع من الشبهة کما کانت الشبهة لابن مسعود رضی الله عنه فی المعوذتین. وقال: إنهما لیستا من القرآن ...

الرویانی، أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعیل (المتوفى 502 هـ)، بحر المذهب (فی فروع المذهب الشافعی)، ج2، ص28، المحقق: طارق فتحی السید، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، 2009 م.

و برخی از اصحاب ما گفته اند که [بسم الله] قطعا جزو قرآن است چرا که به خط قرآن در مصحف وجود دارد و ما کسی که منکر این مساله باشد را تکفیر نمی کنیم همانطور که ثابت کننده ی این مساله را هم به دلیل بروز اختلاف از سر شبهه تکفیر نمی کنیم همانطور که ابن مسعود در مورد معوذتین شبهه داشت و گفت این دو سوره جزو قرآن نیستند ...

کما خالف ابن مسعود -رضی الله عنه- الصحابة فی الفاتحة والمعوذتین ولم یجعلهن من القرآن، فلا یعتد بخلافه لوجود النص، وقد انعقد الإجماع على أنهن من القرآن.

الرویانی، أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعیل (المتوفى 502 هـ)، بحر المذهب (فی فروع المذهب الشافعی)، ج11، ص128، المحقق: طارق فتحی السید، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، 2009 م.

همانطور که عبدالله بن مسعود با صحابه در مورد فاتحة الکتاب و معوذتین مخالفت کرد و آن ها را جزو قرآن نمی دانست و به دلیل وجود نص، مخالفت ابن مسعود اهمیتی ندارد و اجماع مبنی بر این که این ها جزو قرآن هستند منعقد شده است.