حقانیت شیعه و رد شبهات

سیوطی (عالم سرشناس اهل سنت): سخاوی (عالم مشهور اهل سنت) کافر و کذاب و احمق است!

علمای مخالفین شیعه در طول تاریخ دشمنی های شدیدی نسبت به یکدیگر داشته اند و این دشمنی ها را به طرق مختلفی ظهور و بروز داده اند.

یکی از دشمنی های مشهور بین علمای مخالفین شیعه، دشمنی بین سیوطی و سخاوی دو عالم مشهور و بزرگ اهل تسنن می باشد.

سیوطی در مورد سخاوی می نویسد:

فقلت لأصحابی: بلغوا هذا الأحمق أن هذا القول یؤول إلى الکفران، ویتضمن استقصار القدرة إذ هی مناط الإمکان، وما ینکر قدرة الله على أحوال الأموات وإراءتهم فی هذه الدنیا للبشر، إلا من أشرک بالله وأنکر القدرة على الإعادة وکفر، فقلت:

إن السخاوی فشر/وقال هجرا وکفر

أراد أن ینکر ما/صرنا إلیه فکفر

جلال الدین السیوطی، عبد الرحمن بن أبی بکر (المتوفى 911 هـ)، شرح مقامات جلال الدین السیوطی، ج2، ص947و948، تحقیق: سمیر محمود الدروبی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1409 هـ - 1989 م.

به اصحابم گفتم: به این احمق (سخاوی) برسانید که این سخن به کفر می انجامد و دربردارنده ی کم شمردن قدرت خداوند است چرا که قدرت خداوند مناط عالم امکان است و قدرت خداوند بر احوال مردگان و نمایاندن ایشان در این دنیا بر بشر را جز کسی که به خداوند شرک ورزیده و قدرت خداوند بر زنده کردن مجدد مردگان را انکار کرده و کافر گشته انکار نمی کند.بنا بر این می گویم:

سخاوی دروغ گفته و ادعای باطلی کرده است و سخن زشتی گفته و کافر گشته است.

او خواسته تا چیزی که ما بدان معتقدیم را انکار کند و اینگونه کافر شده است.

إن السخاوی جاهل متمخرق/لا یرعوی عند الصواب إذا أثر

فإذا أشرت إلى کذوب أحمق/فإلى السخاوی فهو کذاب أشر

جلال الدین السیوطی، عبد الرحمن بن أبی بکر (المتوفى 911 هـ)، شرح مقامات جلال الدین السیوطی، ج2، ص950، تحقیق: سمیر محمود الدروبی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1409 هـ - 1989 م.

سخاوی جاهل است و حق و باطل را به هم می آمیزد/و زمانی که سخن حق و درست از غیر او نقل شود آن را نمی پذیرد

زمانی که به یک فرد «کذوب» و احمق اشاره کردی/به سخاوی اشاره کن چرا که او کذاب اشرّ است