حقانیت شیعه و رد شبهات

تصریح عبد المعطی با کثیر مکی (عالم بزرگ اهل سنت) به ولادت و امامت حضرت مهدی (عج)

یکی از عقائد مسلم و متفق علیه بین مسلمانان «مهدویت» می باشد که بر اساس آن فردی از نسل پیامبر در آخر الزمان ظهور کرده و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد.البته در جزئیات عقیده ی مهدویت تفاوت های قابل توجهی بین عامه و خاصه وجود دارد اما با این وجود می توان با استناد به کتب مخالفین بسیاری از این اختلافات را نیز حل و فصل کرد.یکی از این اختلافات،فرزند دار شدن امام حسن عسکری (ع) و اثبات عدم عقیم بودن و فاقد فرزند بودن ایشان می باشد چرا که بسیاری از مخالفین ادعا می کنند امام حسن عسکری علیه السلام عقیم بودند و صاحب فرزند نشدند ! این در حالی است که جمع کثیری از علمای اهل تسنن تصریح به پسر دار شدن ایشان کرده اند !

عبد المعطی با کثیر مکی از جمله ی علمای بزرگ اهل سنت می باشد که با توجه به کلامش هم معتقد به ولادت امام مهدی (عج) است و هم معتقد به امامت ایشان!

در کتاب «النور السافر» در شرح حال این عالم اهل سنت چنین آمده است :

وَفِی لَیْلَة الثُّلَاثَاء لثلاث بقینمن ذِی الْحجَّة سنة تسع وَثَمَانِینَ توفّی الشَّیْخ الْفَاضِل الْمُحدث المعمر عبد الْمُعْطِی بن الشَّیْخ حسن بن الشَّیْخ عبد الله أَبَا کثیر الْمَکِّیّ ثمَّ الْحَضْرَمِیّ بِأَحْمَد اباد وَکَانَ مولده فِی رَجَب سنة خمس وَتِسْعمِائَة وَکَانَ من الادباء الفاضلین وَالشعرَاء المصقعین ولد بِمَکَّة وَنَشَأ بهَا وَلَقی جمَاعَة من الْعلمَاء الفاضلین وشارک فِی الْمَنْقُول والمعقول وتفنن فِی کثیر من الْعُلُوم .....

العیدوس، محی الدین عبد القادر بن شیخ بن عبد الله (المتوفى 1038 هـ)، النور السافر عن أخبار القرن العاشر،ص 479، تحقیق : أحمد حالو - محمود الأرناؤوط - أکرم البوشی، الناشر: دار صادر، الطبعة : الأولى، 2001 م.

در شذرات الذهب در شرح حال وی چنین می خوانیم :

وفیها باکثیر عبد المعطی بن الشیخ حسن بن الشیخ عبد الله المکّی الحضرمی الشافعی الإمام العلّامة المحدّث المعمّر.

العکری الحنبلی، عبد الحی بن أحمد بن محمد (متوفاى1089هـ)، شذرات الذهب فی أخبار من ذهب،ج 10، ص 612، تحقیق: عبد القادر الأرنؤوط، محمود الأرناؤوط، ناشر: دار بن کثیر - دمشق، الطبعة: الأولی، 1406هـ .

در کتاب «النور السافر» یکی از شعرهای این عالم اهل سنت نقل شده که حاکی از اعتقاد وی به ولادت و امامت حضرت مهدی (عج) می باشد :

بالمصطفى وعلی والبتول ... وبالسبطین ثمَّ عَلیّ والباقر الْعلم
جَعْفَر ومُوسَى عَلیّ والجواد کَذَا ... عَلیّ الْحسن وَکَذَا الْمهْدی ذِی الشیم ...

العیدوس، محی الدین عبد القادر بن شیخ بن عبد الله (المتوفى 1038 هـ)، النور السافر عن أخبار القرن العاشر،ص 481، تحقیق : أحمد حالو - محمود الأرناؤوط - أکرم البوشی، الناشر: دار صادر، الطبعة : الأولى، 2001 م.

(ذو الشیم به معنای صاحب اخلاق نیکو و عالیه می باشد)