حقانیت شیعه و رد شبهات

احمد بن حنبل : در مورد حدیث دیدن خداوند در قیامت با هیچ کس مناظره نکنید !


یکی از احادیثی که مخالفین شیعه آن را پدیرفته اند و به آن ایمان داشته اند، روایات مربوط به رؤیت خداوند در روز قیامت می باشد (العیاذ بالله) . این حدیث تا جایی برای مخالفین مشکل ساز شده که احمد بن حنبل ، رئیس حنبلی مذهب ها، دستور به عدم مناظره در مورد آن داده و می گوید ما با احدی در مورد این حدیث مناظره نمی کنیم !

..... وَأَن النَّبِی قد رأى ربه فَإِنَّهُ مأثور عَن رَسُول الله صلى الله عَلَیْهِ وَسلم صَحِیح رَوَاهُ قَتَادَة عَن عِکْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ الحکم بن إبان عَن عِکْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس وَرَوَاهُ عَلیّ بن زید عَن یُوسُف بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس والْحَدِیث عندنَا على ظَاهره کَمَا جَاءَ عَن النَّبِی صلى الله عَلَیْهِ وَسلم وَالْکَلَام فِیهِ بِدعَة وَلَکِن نؤمن بِهِ کَمَا جَاءَ على ظَاهره وَلَا نناظر فِیهِ أحدا.

متن اصول السنة لأحمد بن حنبل،ص4و5 (المعتمد من معهد المیراث النبوی)
المدخل إلى مذهب الإمام أحمد،ص71و72 ط مؤسسة الرسالة
حصول المنة بشرح أصول السنة،ص14
شرح أصول السنة لإبن الجبرین،ص61
شرح أصول السنة للراجحی،ص73 ط دار التوحید

..... [و ایمان می آوریم به این که] پیامبر پروردگارش را دیده است و این از پیامبر به شکل صحیح نقل شده است که قتاده از عکرمه از ابن عباس و حکم بن ابان از عکرمه از ابن عباس و علی بن زید از یوسف بن مهران از ابن عباس نقل کرده است و حدیث در نزد با این ظاهرش همانطور که از پیامبر آمده در نزد ماست و صحبت کردن (اشکال کردن) در مورد آن بدعت است و اما ما همانطوری که آمده با ظاهرش به آن ایمان می آوریم و با احدی در موردش مناظره نمی کنیم.  (!!!)