حقانیت شیعه و رد شبهات

کلام ملاعلی قاری (از علمای بزرگ اهل سنت) در مورد حدیث غدیر


حدیث غدیر یکی از احادیث فوق تواتر می باشد که با این وجود عده ای از متعصبین و معاندین و نواصب (همچون ابن تیمیه) در پی تشکیک در آن برآمده اند. از این رو لازم است تا نظر علمای مخالفین شیعه را در مورد این حدیث بدانیم تا کذب و تدلیس معاندین و نواصب در مورد این حدیث ثابت بیش از پیش آشکار گردد.

ملا علی قاری در مورد این حدیث می نویسد :

وَرَوَى الْمَحَامِلِیُّ فِی أَمَالِیهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَفْظُهُ: " «عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ مَوْلَى مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ» " وَالْحَاصِلُ أَنَّ هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ لَا مِرْیَةَ فِیهِ، بَلْ بَعْضُ الْحُفَّاظِ عَدَّهُ مُتَوَاتِرًا إِذْ فِی رِوَایَةٍ لِأَحْمَدَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثُونَ صَحَابِیًّا، وَشَهِدُوا بِهِ لِعَلِیٍّ لَمَّا نُوزِعَ أَیَّامَ خِلَافَتِهِ .....

مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح،ج10،ص464 ط دار الفکر

و محاملی در امالی خودش از ابن عباس نقل کرده است که " علی بن ابی طالب مولی من کنت مولاه " و نتیجه آن که این حدیث حدیثی است صحیح و شکی در آن نیست بلکه بعضی از حفاظ آن را متواتر دانسته اند و در روایتی از احمد بن حنبل است که این حدیث را سی صحابی از پیامبر شنیده اند و برای علی بن ابی طالب هنگامی که در ایام خلافتش نزاع رخ داده به آن شهادت داده اند.

نتیجه آن که :

الف) حدیث غدیر حدیثی است ثابت و صحیح و شکی در آن نیست.

ب) برخی از حفاظ حدیث مخالفین شیعه آن را متواتر دانسته اند.

ج) در روایتی از احمد بن حنبل آمده که سی صحابی این حدیث را از پیامبر (ص) نقل کرده اند.

د) برخی از صحابه در زمان خلافت امیر المومنین به این حدیث به سود امیر المومنین (ع) شهادت داده اند. (همین مطلب خود نشان می دهد که دلالت حدیث غدیر ، خلافت و ولایت امور می باشد چرا که در ایام نزاع در خلافت امیر المومنین یی از اساسی ترین مسائل مساله ی خلافت بود و از همین رو عده ای از صحابه به این حدیث شهادت داده اند)

رونوشت :

ندای سنت | پایگاه رسمی حوزه علمیه دارالعلوم زنگیان سراوان

اسلام تکس | بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات

کتابخانه عقیده