حقانیت شیعه و رد شبهات

دروغ بستن عبد اللطیف بن عبد الرحمن آل الشیخ (عالم وهابی مشهور) بر شیعیان در مورد زیارت قبر امام حسین علیه السلام

یکی از ویژگی های علمای مخالفین شیعه در هنگام مواجه شدن با تفکر مکتب اهل بیت آن است که متاسفانه به دروغ پردازی و تهمت زدن روی آورده و نسبت های خلاف واقع به شیعیان و مکتب اهل بیت علیهم السلام می دهند و اساسا اگر نگوییم دلیل اصلی شیعه کشی، حداقل یکی از اصلی ترین دلایل شیعه کشی در طول تاریخ همین دروغ پردازی های علمای مخالفین بوده است.

عبد اللطیف بن عبد الرحمن آل الشیخ از علمای مشهور وهابی با دروغ پردازی در مورد زیارت قبر امام حسین علیه السلام از سوی شیعیان چنین می نویسد :

وعندهم المشهد الحسینی، قد اتخذه الرافضة وثنا، بل ربا مدبرا وخالقا میسرا، وأعادوا به المجوسیة، وأحیوا به معاهد اللات والعزى، وما کان علیه أهل الجاهلیة.

وکذلک مشهد العباس، ومشهد: علی، ومشهد أبی حنیفة، ومعروف الکرخی، والشیخ عبد القادر، فإنهم قد افتتنوا بهذه المشاهد، رافضتهم وسنیتهم، وعدلوا عن أسنى المطالب والمقاصد، ولم یعرفوا ما وجب علیهم من حق الله الفرد الصمد الواحد.

علماء نجد الأعلام، الدرر السنیة فی الأجوبة النجدیة ، ج1، ص 385، جمع: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمی القحطانی النجدی ، الطبعة: الاولی، 1420هـ/1999م.

محل شهادت [امام] حسین در عراق است که روافض آن را به منزله ی بت، بلکه پروردگاری مدبر و خالقی میسر قرار داده اند و به واسطه ی آن آیین مجوسی گری را بازگردانده و آداب و رسوم زمان لات و عزی و آن چه که اهل جاهلیت بر آن بودند را زنده ساخته اند.

و همچنین مقبره ی شهادت عباس و علی و مقبره ی ابوحنیفه و معروف کرخی و شیخ عبد القادر که روافض و اهل سنت فریفته ی این مقابر شده اند و از نورانی ترین آموزه ها و مقاصد شریعت روی گردانده اند و آن چه که از حق خداوند بی نیاز و یکتا و یگانه بر آنان واجب شده است را ندانسته اند.

به راستی کدام شیعه ای مقابر اهل بیت علیهم السلام را در حکم پروردگار و رب مدبر و خالق می داند ؟!