حقانیت شیعه و رد شبهات

تناقض عجیب و غریب «سید کمال الحیدری» در مورد کتاب بحار الانوار !

ما در مطالب قبلی در مورد ضرورت و چرایی نقد آراء و افکار «سید کمال الحیدری» و خطرات منهج انحرافی وی نوشته ایم که اکیدا توصیه می کنیم این مطلب را از طریق لینک زیر مطالعه کنید:

http://al-shia.blog.ir/post/663

همانطور که قبلا هم گفته ایم ، یکی از ویژگی های دروس و بحوث و آراء و افکار «سید کمال الحیدری» آن است که تناقضات متعدد و فراوانی در آن یافت می شود و پر واضح است که اگر با خوش بینی این تناقضات را غیر عمدی بدانیم ، بایستی به این مساله مطمئن شویم که نامبرده به دلیل قلت علم و عدم اطلاع واسع و عدم احاطه ی کافی ، مدام نظرات و آراء خویش را تغییر می دهد.

«سید کمال الحیدری» در تاریخ 21 جمادی الاول سال 1436 قمری در سخنرانی خود تحت عنوان «إختراق الموروث الأموی للتراث الشیعی» در دقیقه ی 58 و ثانیه ی 30 می گوید :

احنا ما نقول انه کل ما فی البحار مولانا شنهو ؟ باطل.لا لا أبدا.بل کثیر مما ورد فیه موافق للقواعد وللآیات ولکن لیس هذا معناه کل ما فیه ما هو ؟ صحیح ... لا أبدا ...

ما نمی گوییم که تمام آن چه که در کتاب بحار الانوار است باطل است ... ابدا چنین نمی گوییم.بلکه بسیاری از آن چه که در بحار الانوار وارد شده است موافق قواعد و آیات قرآن است اما این معنایش آن نیست که همه ی آن چه در بحار الانوار آمده صحیح است ... نه ابدا چنین نیست...

مشاهده ی سخنرانی به صورت کامل :

http://alhaydari.com/ar/2015/03/56181

اما جالب است بدانید که «سید کمال الحیدری» در تاریخ 3 ذی الحجة 1438 قمری در کلیپی تحت عنوان کلی «مواقف فی الصمیم» و با عنوان فرعی « کل روایات الغلو فی المصادر الحدیثیة الشیعیة من وضع الکذابین والغلاة» در دقیقه ی 4 و ثانیه ی 57 می گوید :

هسه قد یقول لنا قائل العلماء بعد ذلک هذبوها لا عزیزی بل أضافوا إلیها من الموضوعات وفاتت علیهم من غیر أن یلتفتوا أنا لا ادعی أنهم کانوا قاصدین کانوا متعمدین وخصوصاً فی بحار الأنوار إذا أنا کنت أقول فی المصادر المعتبرة کثیر من روایاتنا موضوعة ففی بحار الأنوار أکثره موضوع، أکثره مو کثیر منه .....

الان ممکن است کسی به ما بگوید که علماء بعد از آن روایات را پاکسازی کرده اند.نه عزیزم بلکه روایات جعلی را بدان افزوده اند و بدون آن که متوجه باشند کار از دستشان خارج شده است.من ادعا نمی کنم که آن ها در این مساله عمدی داشته اند و به خصوص در مورد بحار الانوار که من می گفتم در مصادر معتبر بسیاری از روایات ما جعلی است و در بحار الانوار اکثر روایات جعلی است. اکثر روایات بحار الانوار جعلی است نه بسیاری از آن ...

لینک مشاهده ی کلیپ کامل :

http://alhaydari.com/ar/2017/08/61105

لینک مطالعه ی متن پیاده شده از کلیپ فوق :

http://alhaydari.com/ar/2017/08/61106

«سید کمال الحیدری» [1] :

بل کثیر مما ورد فیه موافق للقواعد وللآیات .....

بلکه بسیاری از آن چه که در بحار الانوار وارد شده است موافق قواعد و آیات قرآن است

«سید کمال الحیدری» [2] :

وخصوصاً فی بحار الأنوار إذا أنا کنت أقول فی المصادر المعتبرة کثیر من روایاتنا موضوعة ففی بحار الأنوار أکثره موضوع، أکثره مو کثیر منه .....

و به خصوص در مورد بحار الانوار که من می گفتم در مصادر معتبر بسیاری از روایات ما جعلی است و در بحار الانوار اکثر روایات جعلی است. اکثر روایات بحار الانوار جعلی است نه بسیاری از آن ...

قضاوت با وجدان های بیدار !