حقانیت شیعه و رد شبهات

هاشم رضی (مورخ و باستان پژوه مشهور) : دین اسلام حق انسانی و احترام زن را تثبیت کرد

بسیار شنیده ایم که اسلام ستیزان و باستان گرایانِ افراطی ، مدعیِ روا داشتن ظلم از سوی اسلام در حق زنان می شوند و به مواردی استدلال می کنند که البته به مراتب شدید تر و بیشتر از آن در تاریخ ایران باستان و همچنین سایر عقائد و ادیان و مذاهب مختلف موجود است.

هر فرد منصفی با مطالعه ی دقیق و بررسی های بی طرفانه به این حقیقت دست خواهد یافت که در هیچ عقیده و مکتبی آن طور که در اسلام به زنان جایگاه داده شده و در راستای حفظ کرامت آنان تلاش شده است ، زن تجلیل و تکریم نشده است.

هاشم رضی - باستان پژوه ، زرتشتی پژوه و مورخ مشهور - می نویسد :

البته مساله ای مسلم است و آن مساله این که در اسلام نیز اختلاف و تفاوت در امور اجتماعی و حقوق مدنی میان زن و مرد تا حدودی بسیار است و اسلام تفاوت پیشین را از میان نبرد، بلکه حق انسانی و احترام زن را در جامعه تاکید و برقرار ساخت ، حقی که میان اعراب شناخته نمی شد.اما شاید این درست باشد که پاره ای امتیازها و اولویت ها بایستی برای مردان باقی باشد، چنانکه در زمان ما نیز هنوز باقی است.چنانکه ذکر شد در اسلام تساوی حقوق انسانی زن و مرد تصریح و برقرار گشت.زن نه آن که موجودی پست و وازده و تنها برای ارضای تمتعات جنسی مردان نبود، بلکه موجودی شریف و عنصری محترم در جامعه به شمار می رفت.در مورد اعمال نیک و بد و پاداش در برابر خداوند ، زن و مرد یکسانند .....

رضی، هاشم، ادیان بزرگ جهان، ص 622 و 623، ناشر : سازمان انتشارات فروهر.

ذکر چند نکته :

1) وجود تفاوت های قابل توجه در برخی مسائل مدنی و اجتماعی از مسائل مسلم و قطعی است و ما به هیچ وجه منکر این تفاوت نبوده و نیستیم بلکه قویا معتقدیم که وجود این تفاوت ها در برخی موارد اساسا برخاسته از وجود برخی تفاوت های ساختاری و ریشه ای بین مرد و زن است که نهایتا خودِ همین تفاوت ها منجر به حفظ کرامت مرد و زن می شود.

ما هرگز قائل به تساوی حقوق بین زن و مرد نیستیم (البته در حقوق انسانی تفاوتی نیست همانطور که هاشم رضی نیز اشاره کرده است) و آن را ظلم به مرد و زن می دانیم چرا که اساسا تکالیف مرد و زن و ساختار وجودی آنان متفاوت است و این تفاوت ساختاری تکالیف و حقوق مختلفی را می طلبد.ما قائل به رعایت عدالت بین مرد و زن و حفظ کرامت آنان هستیم.

البته خود هاشم رضی نیز به همین مطلب با زبانی دیگر اشاره کرده بود.آن جایی که می نویسد :

اما شاید این درست باشد که پاره ای امتیازها و اولویت ها بایستی برای مردان باقی باشد، چنانکه در زمان ما نیز هنوز باقی است .....

2) هاشم رضی در ادامه به برخی موارد همچون تفاوت زن و مرد در مساله ی شهادت دادن و سرپرستی امور خانواده اشاره می کند که همانطور که در نکته ی (1) اشاره کردیم، این تفاوت ها ریشه در تفاوت های ساختاری زن و مرد و تکالیف متفاوت آن ها دارد و البته مفصلا در جای خود در مورد این موارد بحث خواهیم کرد.

البته همین موارد به شکل بسیار شدیدتر در سایر ادیان و مذاهب و همچنین در ایران باستان و زرتشتی گری موجود است که مستندات آن نیز در وبلاگ بعضا قرار داده شده و در آینده نیز قرار خواهد گرفت.

3) مساله ی اساسی و مهمی که در اینجا ما به دنبال آن بودیم و قابل توجه است ، تصریح هاشم رضی بر تثبیت جایگاه و حقوق زن در اسلام و کرامت ویژه ای است که اسلام به زن اعطا کرده است و دیدیم که این باستان پژوه و زرتشتی پژوه مشهور نیز به این مطلب صراحتا اشاره کرده است.