ابن عباس (رض) و بیان اندوه و خاک آلوده بودن پیامبر (ص) پس از شهادت امام حسین (ع)

يكشنبه, ۲۴ آبان ۱۳۹۴، ۰۴:۲۳ ب.ظ

شهادت امام حسین علیه السلام از بزرگ ترین مصائب در طول تاریخ به شما می رود که قبل و بعد از وقوع آن بسیاری از انبیاء و اوصیاء و اولیاء در اندوه آن گریسته اند و عزاداری نموده اند. حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم نیز هم قبل از وقوع واقعه ی کربلاء بر مصیبت امام حسین (ع) گریسته اند و هم پس از وقوع آن.

در این مطلب به بیان اندوه و غم پیامبر (ص) در مصیبت امام حسین در روز شهادت ایشان می پردازیم.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " رَأَیْتُ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فِی الْمَنَامِ بِنِصْفِ النَّهَارِ أَشْعَثَ أَغْبَرَ مَعَهُ قَارُورَةٌ فِیهَا دَمٌ یَلْتَقِطُهُ أَوْ یَتَتَبَّعُ فِیهَا شَیْئًا قَالَ: قُلْتُ: یَا رَسُولَ اللهِ مَا هَذَا؟ قَالَ: دَمُ الْحُسَیْنِ وَأَصْحَابِهِ لَمْ أَزَلْ أَتَتَبَّعُهُ مُنْذُ الْیَوْمَ " قَالَ عَمَّارٌ: " فَحَفِظْنَا ذَلِکَ الْیَوْمَ فَوَجَدْنَاهُ قُتِلَ ذَلِکَ الْیَوْمَ.

مسند احمد،ج4،ص59و60،ح2165 و ص336و337،ح2553 ط موسسة الرسالة [تعلیق الأرنؤوط : إسناده قوی على شرط مسلم]

مسند احمد،ج2،ص551،ح2165 و ج3،ص155و156،ح2553 ط دار الحدیث [تعلیق أحمد محمد شاکر : إسناده صحیح]

البدایة والنهایة،ج11،573 ط دار هجر [تعلیق ابن کثیر : إسناده قوی]

اتحاف الخیرةالمهرة،ج7،ص238،ح6754 ط دار الوطن للنشر [تعلیق البوصیری : بسند صحیح]

المستدرک علی الصحیحین،ج4،439و440،ح8201 ط دار الکتب العلمیة [تعلیق الحاکم: حدیث صحیح علی شرط مسلم ؛ تعلیق الذهبی : علی شرط مسلم]

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد،ج9،ص225و226،ح15141 ط دار الکتب العلمیة [تعلیق الهیثمی : رجال احمد رجال الصحیح]

مشکاة المصابیح،ج3،ص1741و1742،ح6172 ط المکتب الاسلامی [تعلیق الألبانی : إسناده صحیح]

اتحاف الجماعة بما جاء فی الفتن والملاحم واشراط الساعة،ج1،ص195و196 [تعلیق التویجری : إسناده صحیح على شرط مسلم]

الدولة الامویة،ج1،ص519 ط دار المعرفة [تعلیق الصلابی : سنده صحیح]

المنتخب من مسند عبد بن حمید،ج1،ص527،ح709 ط دار بلنسیة [تعلیق مصطفی بن العدوی : سند حسن]

فضائل الصحابة،ج2،ص977،ح1380 و ص978،ح1381 و ص981،ح1389 و ص985،ح1396 ط دار ابن الجوزی [تعلیق وصی الله بن محمد عباس : إسناده صحیح]

الجامع الصحیح فیما کان علی شرط الشیخین أو أحدهما ولم یخرجاه،ج2،ص160،ح394 ط دار قباء [تعلیق ابی عبد الرحمان الدوادی : الحدیث علی شرط مسلم]

التذکرة بأحوال الموتی وأمور الآخرة،ج3،ص1120 ط مکتبة دار المنهاج [تعلیق ابی عبد الله القرطبی : هذا سند صحیح لا مطعن فیه ؛ تعلیق الدکتور صادق بن محمد بن ابراهیم : إسناده قوی على شرط مسلم]

الطبقات الکبری (الطبقة الخامسة من الصحابة)،ج1،ص427و428،ح415 ط مکتبة الصدیق [تعلیق محمد بن صامل السلمی : إسناده حسن]

مشارق الانوار الوهاجة،ج2،ص329 ط دار المغنی [تعلیق محمد بن الشیخ علی بن آدم بن موسی : بسند صحیح]

الروض الباسم فی الذب عن سنة ابی القاسم،ج2،ص393 ط دار عالم الفوائد [تعلیق ابن دحیة : هذا سند صحیح]

العواصم والقواصم فی الذب عن سنة ابی القاسم،ج8،ص46و47 ط موسسة الرسالة [تعلیق ابن دحیة : هذا سند صحیح]

المعجم الکبیر للطبرانی،ص116و117،ح2822 و ج12،ص185،ح12837 ط مکتبة ابن تیمیة

الصواعق المحرقة،ج2،ص567 ط دار الوطن

تاریخ الاسلام،ج5،ص12 ط المکتبة التوفیقیة [تعلیق المحقق : حدیث حسن]

http://shamela.ws/browse.php/book-22771/page-1372

ابن عباس – رضی الله عنه – می گوید در نیمه ی روز پیامبر را در خواب دیدم در حالی که ژولیده و غبار آلود بود و شیشه ای که در آن خون بود به همراه داشت و آن شیشه را بر می داشت یا به دنبال چیزی در آن می گشت.ابن عباس می گوید گفتم : ای رسول الله این چیست ؟ پیامبر (ص) گفت : این خون حسین و اصحاب حسین است که همیشه تا به امروز دنبال آن بوده ام. عمار بن ابی عمار (راوی حدیث) می گوید : آن روز را به خاطر سپردیم و دیدیم که حسین [ع] در آن روز به شهادت رسید.

نکته ای که بد نیست به آن اشاره کنیم آن که ابن عباس (رض) پیامبر را در روز شهادت امام حسین (ع) در خواب در حالت اندوه و ناراحتی و غبار آلودگی دیده است که خود همین مطلب هم سنت بودن و حجیت اندوه و ماتم در مصیبت امام حسین (ع) را ثابت می کند و هم شرعی بودن و سنت بودن غبار آلوده بودن در شهادت امام حسین (ع) و ردی است قاطع بر بهانه های واهی وهابیون و نواصبی که گل مالیدن بر سر یا لباس را مردود و بدعت می دانند. نکته ی مهم آن که مخالفین نمی توانند ادعا کنند که چون ابن عباس (رض) این مطلب را در خواب دیده پس حجت نمی باشد چرا که طبق اعتقاد مخالفین اگر کسی پیامبر را در خواب ببیند، واقعا خود پیامبر را دیده است و نه کسی دیگر را و یا کسی شبیه پیامبر را و در حدیث صحیح بخاری آمده است :

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِی حَصِینٍ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَسَمَّوْا بِاسْمِی وَلاَ تَکْتَنُوا بِکُنْیَتِی، وَمَنْ رَآنِی فِی المَنَامِ فَقَدْ رَآنِی، فَإِنَّ الشَّیْطَانَ لاَ یَتَمَثَّلُ فِی صُورَتِی، وَمَنْ کَذَبَ عَلَیَّ مُتَعَمِّدًا فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

صحیح البخاری،ج1،ص33،ح110 ط دار طوق النجاة